DARULİTKANDARULİTKAN
DARULİTKAN
Bu slaytlar,
günümüzde online eğitime artan ilgiyle beraber tecvid ilmi alanında oluşan materyal ihtiyacını karşılamak
amacıyla Kur’an-ı Kerim eğitimcileri için düzenlenmiştir. Bilgilerin tamamı eğitim aldığımız hocalarımızın
eserlerinden veya alanında uzman hocaların çalışmalarından istifade edilerek hazırlanmıştır. Rabbimizden
ömürlerine ve ilimlerine bereket niyaz ederiz.
Çalışmamızda hiçbir maddi amaç hedeflenmediği gibi bunları bu doğrultuda kullanacak olanlar için
oluşacak hakkın sorumluluğunu hatırlatır emeğin nafi olmasını temenni ederiz. Seyr-u gayret kulundan
tevfik yüce Rabbimizden…
Kaynakça
Literatür
Et- Tecvid el Musavver / Dr. Ayman Rushdy Swaid
Hilyetu’t Tilâve / Dr. Rihab Shakaki
El Munir Fi Ahkami’t- Tecvid
Resimler
Hilyetu’t Tilâve / Dr. Rihab Shakaki
Düzenleme ve Tasarım
Serap DEMİREL
Firdevs DEMİR
DARULİTKAN
Tecvid, sözlük anlamı itibariyle kökünden ‘güzelleştirmek’ anlamına
gelmektedir.
İstilâhi manada ise; Kur’an-ı Kerim tilâvetinde Arap harflerinin hakkını ve
müstehakkını -mahreç, aslî ve arızî sıfatlarını ve bunlarla ilgili diğer
hükümleri ve incelikleri- bilme ilmine denir.
Tecvid ilmi, konuşmaya ve işitmeye dayalı ilimlerdendir.
Tecvid İlmine Konu Olan Bazı Ana Başlıklar:
•Harflerin Mahreçleri
•Harflerin Aslî ve Arızî Sıfatları
•Vakf ve İbtidâ
•Resm-i Mushaf
TECVİD
DARULİTKAN
TECVİD İLMİNİN GAYESİ
Kur’an ayetlerinin Rasul-i Ekrem’den alındığı şekliyle muhafazasını sağlamak ve hatalı okunmasını
önlemektir.
FAZİLETİ
Kur’an-ı Kerim ile doğrudan alakası sebebiyle İslâmi ilimlerin en şereflilerindendir.
TEDVİN EDİLMİŞ İLK ve EN MEŞHUR TECVİD ESERLERİ
Nesir şeklinde yazılan ilk tecvid eserinin müellifi Ebu Ubeyd Kasım b. Sellem’e aittir. (ö. 224/838)
Yazılı ilk manzum tecvid eseri ise Ebu Muzahim Musa b. Ubeydillah el- Hakâni’ye
(ö.325/937)ait
‘Kasidetu’l- Hakaniyye’
adlı eserdir.
Günümüze kadar muttasıl senetle ulaşan ilk yazılı, en meşhur ve en kolay tecvid eseri ise Allâme
İbnu’l Cezeri’ye (ö.833/1429) ait
‘Manzûmetu’l Mukaddime Fimâ Yecibu Alâ Kârii’il- Kur’âni En
Ya ‘lemeh
’ isimli eserdir.
DARULİTKAN
HARFLERİN
MAHREÇLERİ
Mahreçlerin doğru
bir şekilde
telaffuzu vacip
olup ihlali mutlak
haramdır.
Harfin asli
konumundan
çıkmasına sebep
olan sıfatlar
Bu kuralın
tatbiki vacip
ihlali ise mutlak
haramdır.
–
harfini سgibi okumak
طharfini دgibi okumak
Tezyin ve Tahsin
ile ilgili sıfatlar
Mu'tad olarak
yapılan tilâvet
Üstaddan telakki ve
müşafehe (icazet)
yoluyla okuma ve
öğreticiler açısından
bu kuralın tatbiki
vacip ihlali ise mutlak
haramdır.
Tecvid ilmine
vâkıf, mutkin
bir âlim şahıs
tarafından ihlâli
kerih görülür.
Öğretici konumunda
olmayan, avamdan
bir şahıs ise bu
kuralın ihlalinde bir
beis görülmez.
Ancak mükemmel
yapılması gereken
terk edilmiş olur.
HARFLERİN SIFATLARI
TECVİD ÖĞRENMENİN HÜKMÜ
DARULİTKAN
Lahn-i Celî
İrabı ya da manayı veya her
ikisini bozan hatalar
Lahn-i Hafi
Harflerin arızî özelliklerinde
yapılan, manayı bozmayan
hatalar
Hatalı Doğru
Vav’daki medd-i muttasılın
4 yerine 2 hareke ile okunması
Nun’un ihfa ile değil izhar ile okunması ()
vb.
LAHN (Hata)
DARULİTKAN
Hz. Ali (ra) ‘‘Tertil nedir?’’ sorusuna
‘‘Harflerin tecvidini ve vakf yerlerini bilmektir.’’
şeklinde cevap vermiştir.
Kur’an tilavetinde okuyuş hızı ister tahkik ister tedvir
ister hadr olsun tertilden uzak kalmamalıdır.
Kur’an’ı tane tane, hakkını vererek oku.
73/4 Muzzemmil
TERTİL
DARULİTKAN
KUR’AN TİLÂVETİNDE HIZ MERTEBELERİ
Tahkik
Hız bakımından kıraatin en
yavaş okunma şeklidir. Her
harfin hakkını vererek diğer
tecvit esasları ile ağır ağır
tedebbürle yapılan okuyuştur.
Tedvir
Tahkik ve hadr
arası orta seyrde
bir okuyuştur.
Hadr
Tecvid ahkamının
tamamını muhafaza
etmek koşuluyla
tilâvetteki en hızlı seyrdir.
(Medler, gunneler, hareke
itmamı vs. asla ihmal
edilmemelidir.)
